中国古代最早的神是谁 (原神是宇宙起源吗游戏)
中国古代最早的神是谁 (原神是宇宙起源吗游戏)
伏羲 伏羲，华夏民族人文先始、三皇之首，亦是百王之先，乃是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。
在须弥主线剧情的2版本之后，对大慈树王的故事进行了阶段性的总结。而在与她同属古须弥三神的赤王与花神形象方面，它们仍然保持着神秘的面纱。本文旨在利用0至2版本中散布于书籍、武器、武器突破材料和圣遗物的故事信息，逐步揭示三神的真实面貌及其涉及的原神底层世界观。
赤王的象征物“赤沙之杖”和花神（仙灵遗民）的故事交织，进一步证实了他与月宫三姐妹的神秘联系，可能源于诺斯替主义的东方元素，如摩尼教的月宫观念，其中夷数象征着救赎力量。1版本的标题“赤土之王与三朝圣者”更是触及了波斯祆教的圣典传说，暗示着赤王背后可能隐藏着更深层次的宗教寓意。
法涅斯，原初之人，拥有「光」的权能，而艾尔海森作为「光学之父」，与拥有「光」之权能的法涅斯可能存在某种关系。艾尔海森身上的非人要素、大量的眼睛符号、耶稣鱼等符号，暗示着他的背景可能与赤王、伊斯塔露等高位存在有关联。
原神游戏的世界观深受古希腊宗教和神话影响，特别是以俄耳甫斯主义为创世历史的线索。在早期访谈中，制作组提到了诺斯替主义框架，但后续内容将可能包含多种古典宗教元素，如古希腊神话、史前神话、印欧宗教等。
《提瓦特神论》探讨了《原神》的基础世界观与诺斯替主义之间的联系。本文以“蛋生”为起点，解析了《原神》中创世神话与俄耳甫斯教的相似之处，揭示了“法涅斯”作为创造者在游戏中的地位及其与诺斯替主义的关联。
第一集（1907）包括名篇《豹》、《旋转木马》、《大教堂》、《俄耳甫斯·欧律狄刻·赫耳墨斯》，以及一些以基督教题材抒发非宗教诗情的诗篇（《橄榄园》、《Pièta》）等；第二集“续编”（1908）包括古典题材（《阿波罗》、《勒达》），旧约题材（《亚当》，（夏娃》），威尼斯题材以及动物题材（《鹦鹉园》、《火烈鸟》）等。
《悲惨世界》的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，比如俚语，下水道和女修道院等情况。
