1、所谓“究天人之际”,就是要探讨天道和人事之间的关系;所谓“通古今之变”,就是要考察历史发展演变的进程,寻找历代王朝兴衰成败的规律。
1、【注释】①究:彻底推求。②通:博通。③成:形成。④一家之言:有独特见解、自成体系的学术著作。【释义】推求自然与社会的规律,博通古今社会的变化,形成有独特见解、自成体系的学术著作。
2、“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这句话的意思是:想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络,成为一家之言。
3、这句话的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。出处:汉·司马迁《报任安书》选段:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
4、亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言的意思是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络,成为一家之言。
5、意思是也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,这句话出自司马迁的《报任安书》。
6、意思是:也是想探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。
1、所谓“究天人之际”,就是要探讨天道和人事之间的关系;所谓“通古今之变”,就是要考察历史发展演变的进程,寻找历代王朝兴衰成败的规律。
2、“究天人之际 通古今之变 成一家之言”的意思是:想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说。
3、意思:研究自然现象和人类社会之间的关系,贯通古往今来变化的脉络。出自:《报任少卿书 / 报任安书》作者:司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。
4、通古今之变是指认识历史与古今发展变化的轨迹,通过历史的发展演变,寻找历代皇朝兴衰成败之理;成一家之言是形成自己一家的言论,来表达自己某些独到的历史见解,表达某些思想。
5、【名句】究①天人之际,通②古今之变,成③一家之言④。【注释】①究:彻底推求。②通:博通。③成:形成。④一家之言:有独特见解、自成体系的学术著作。
6、这句话的意思是:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家的言论。出处:汉·司马迁《报任安书》选段:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。